ACERCA DO FUTURO DO CRISTIANISMO

Encontra-se na nossa cidade o Padre João Batista Libânio, jesuíta, renomado teólogo dos nossos tempos, completando neste ano oitenta anos de vida. Padre Libânio está viajando pelo Brasil, oferecendo conferências, palestras e bate-papos sobre temas relevantes à vida, ao mundo, à fé, à religião, à igreja.
Discursará, entre outros assuntos, sobre a pergunta “Qual o futuro do Cristianismo?”

Fazendo minha reflexão pessoal, quero ligar esta questão sobre o futuro do cristianismo a um dado nos oferecido, na semana passada, a respeito de um assunto muito sério. Foi realizada uma pesquisa em onze capitais estaduais da federação sobre a questão da pena de morte.
Em média 44,02% dos entrevistados estão a favor da pena de morte. O que chama atenção, porém, é o fato que na nossa capital, Fortaleza, esta porcentagem sobe para 57,5%, tornando os fortalezenses os mais favoráveis à pena de morte em todo o Brasil.
A pesquisa ainda explica o seguinte: “Fortaleza apresentou crescimento de 91% na taxa de mortes por agressão, passando de 22,2 óbitos por 100.000 habitantes em 1996, para 42,5% por 100.000 habitantes em 2010.” Estamos diante de uma realidade que apresenta números assustadoramente altos e um crescimento de violência assustador e muito preocupante.
Torna-se urgente que nos interroguemos a nós mesmos, e assim as autoridades devem fazê-lo: esta violência deve ser combatida com mais violência?
Tanta morte brutal e irracional deve ser abordada com mais morte brutal e calculista e oficializada pelo estado, chamando isso, por cima, de “justiça”? Olhe, oficialmente há no mundo 193 países, dos quais apenas 18 aplicam a pena de morte, ou seja, menos de 10%, sendo que nos últimos anos este número já tem declinado.
O vice-presidente da ordem dos advogados do Brasil no Ceará, Júlio Ponte, diz a respeito da pesquisa: “Os elementos evidenciam duas situações: a sociedade não acredita mais nos poderes constituídos e a morosidade da justiça enseja um sentimento de impunidade. Se tivéssemos uma justiça séria, não teríamos esse resultado.”
Eu gostaria de acrescentar algumas considerações a esta colocação:
- se tivéssemos políticas públicas sérias dum verdadeiro combate às reais causas da pobreza e da miséria, será que não diminuiria toda esta matança?
- se houvesse mais investimentos especialmente na área da educação, tanto por parte do município (lembremos que Fortaleza teve o segundo pior desempenho no Sistema Permanente de Avaliação da Educação Básica, ficando em penúltimo lugar no
Estado do Ceará em relação à qualidade do ensino básico) como também por parte do estado, será que a nossa sociedade não se tornaria mais humanizada?
- se as igrejas investissem mais em obras educacionais e sociais e menos em aplausos (Dom Helder), será que tanta passividade no meio dos católicos em relação ao mundo social não diminuiria e muitos passariam a considerar o agir social como essencial à religião cristã (Comblin), seguindo o exemplo de grandes nomes de sua própria tradição como Francisco, Vicente de Paulo e Dom Bosco? Será que desta forma não teríamos como resultado um mundo mais humano e apaziguado e, portanto, mais cristão?
Ou preferimos optar por querer continuar nesta cultura do atraso de “olho por olho e dente por dente”(cf. Mt. 5,38)? Ou consideramos que “amar os nossos inimigos e rezar por aqueles que nos perseguem (cf. Mt. 5,44)” foi um erro de Jesus, coisa que Ele nunca devia ter falado? Ou não temos mais a capacidade do exercício de humildade de pedir e conceder o perdão entre nós “até setente vezes sete” (cf. Mt. 18,22)? Ou achamos que Jesus exagerou quando afirmara que o que importa é que “haja vida e vida em abundância.” (cf. J. 10, 10)?
Pergunto, portanto: como vemos, na condição de cristãos e cristãs, o futuro do cristianismo numa sociedade que permite a pena de morte?
Que cristianismo seria este?

Fortaleza, 13 de junho de 2012
Geraldo Frencken